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梅雨季节和辞职高潮
[ 2008-6-30 15:19:00 | By: 吴乐晋 ]
 

 

 

雨下得令人心烦。上班的小圈子里,离职的消息突然多了起来。

有一位是某服装公司的公关总监,该公司马上上市,他似乎选择了一个最不该离开公司的时机,离开了。

另一位也是一零售企业的中层。他们刚刚引进了大笔风投,往日拮据的日子终于熬出头了,她却让自己走人了,去了另一家公司。还有二位同事。

不知道梅雨和离职有无直接联系。风雨如晦,自有鸡鸣不已。

 

但凡走人者,总不免有些许对旧日的失落,以及对新生活的期盼。

 

其实,从人性角度看,打工原本就是一种不自由的存在方式。古代人,就意识到,学得文武艺,货于帝王家,今天,无非是换了个主子,学得文武艺,货于资本家。

好在帝王家只有一个,而资本家无数。帝王家门槛太高,资本家可以接纳草根。

不过实质上却别不甚大。人事招聘成功,好比中了举。此后升迁沉降,全赖组织,受赏识了,就是沾了天子的贵气,皇恩浩大,荣华富贵,被忽略了,或者屡屡遭贬,就好比苏东坡到了岭南,反而污蔑海南是个吃蝙蝠蛇鼠的蛮夷之地。

 

你可以更换你的主子,但是你很难过一种没有主子的生活。老马说的好,人的自由,有赖恢复劳动的自由,劳动的自由,则不是资本家所能给予的。但是老马的哲学没能成为现实,我们依然生活在他的关于劳动的逻辑构架当中。

 

聪明人将自己也变成主子。这需要三个条件:一是资本,二是人脉社会资源,三是霍得出去。如果一无资本二无资源,你就更得霍得出去,尤其是年轻漂亮的女人。

 

但是这并不代表获得了自由。主子之上,仍有主子。组织背后,还有一张社会大网。最根本的是,很少人对自己满意。很少人能够在自己抡起的牛鞭下停步。

 

曾经听说,有那么一小撮反资本主义的日本知识分子,哪怕颠沛流离,一辈子都不曾在任何一张雇用合同上签字。他们维持了自己的尊严。

 

我敬佩这样的精神。但是这并不意味着自由。雇用和被雇用,是一种不自由,非雇用与被雇用,也是一种不自由。

 

在一个强大的运行机器面前,个人的反抗是微不足道的。同样,在一个强大的社会评价机制面前,要建立自己的价值体系,也要付出更多的代价。人人都是《城堡》里的那位K先生,要求接近终点几无可能。但是他仍保持着想往和弱者的对抗。

 

换工作,只是一种短暂的K先生意识的觉醒。很多时候,我们还是会各就各位,安心于命运的安排。

 

 

 
 
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