西藏发生了暴力纵火事件。

据称，这是西藏的僧侣所为。

我想起佛陀时代的一则故事。佛的故国迦毗罗卫遭遇面顶之灾，他的同胞受到了屠城的灾难。佛陀当时弟子三千多，而且受很多国王的供养和爱戴，但是佛主没有采取任何的措施去施救或者抵抗。他的大弟子目健连号称“神通第一”，他用自己的托钵从那座即将被毁灭的城里接了500个生命，可是他要将他们释放出来的时候，却是一摊血水。

这则故事是告诫后世人，神通不敌业报。一个国家和城市都有其大运，不是施展神童多能改变的。业报不可思议。据称，在这件事情上，当时的佛主只是以沉默来展示他的哀痛和慈悲。

一般的人可以说，这是消极的观念。但是我想作为佛门弟子，应该会有不一样的理解。其实不管是什么宗教，基督、伊斯兰、佛教，其宗旨都是宣扬“大爱”、“宽容”。没有一部传扬了几千年的宗教经典，会教人去恨，教人去伤害无辜的民众，或者让人去绑着炸弹冲向人群。

这很容易加深一些人对人对宗教徒的误会和偏见。以为他们是世界观与众不同的人，以为他们只顾自己的想法而无法接受世界在发展在变化的概念，以为他们容易走极端。而且在很多事件当中，他们也是某些利益群体的代表，在各种力量发生冲突的时候，他们就被推上前台。

人，有没有必要因为文化的差异而动武呢？如果世界上，最有可能教育大众去爱、去维护和平的人，率先拿起了凶器，谁还能在帮大众维持内心的平衡，去求解爱的真谛呢？

甘地说：“我们应该憎恨罪行而不是作恶者，虽然这句话理解起来容易，却很少有人做到，这就是为什么仇恨的毒害仍然在世上传播的原因。”

这个上身赤裸的圣者说，如果是一群心怀仇恨、并采用暴力手段的人赶走了所谓的敌人，最后建立了一个新的国家，你能指望这些习惯使用暴力的统治者给我们什么呢？

不少国家的革命史证明了甘地是正确的。但是圣者甘地，此后在没有在我们生活的世界里出现过。因为英雄难在，而依赖爱而不是仇恨去战斗的英雄，更是千年难遇。