三鹿等一批黑心奶粉，因为无辜孩童的痛苦，挽救了中国人继续受害的命运。

骂声一片中，不妨冷静思考——何以中国商人挣钱，一直不设底线？

原因多种。个人认为一个深层次的原因之一，是一直以来中国只有公有制基础的道德规则，缺少了建立在私有制基础上的道德规范的推行。

前不久，一个官员发言称，三鹿不是国有企业。

话语虽然荒谬，但是细究之下，其背后可以透视很多的国人思维问题：

1，其言下之意，只有国有企业才是负责任的企业，私有企业犯错，原是题中之义？

2，政府只对国有企业负责，私有企业属于市场规范范畴。

首先对第一种背后逻辑，我们不禁要问，那么为什么私有企业犯错，是不奇怪的事情？

这就不得不说新中国成立后一种价值观的推演。先是一切都国有化，按照当时的理论，私有化有其原罪性，国有才能真正消除这种原罪。集体思想，个人服从集体，这种观念和教育，相信很多人还记忆犹新。上世纪80年代，经过了多轮的讨论以后，个体户为开端的各种民营化现象屡见不鲜。但是从小上政治课的中国道德教育，却依然还停留在公有制为基础的一整套体系，此后虽然做了一系列修整合融合，但是从未真正宣扬过与“私”相对应的一整套道德体系，如契约精神，如个体自由与尊重其他个体的道理。

相比之下，西方社会，是先有尊重“私”的个体的平等、互相尊重的思想解放，而后才有真正的符合现代契约精神的经济发展，这种对“私”相互的尊重，体现于商业社会，就是诚信，尊重约定，不侵犯另一个体的利益等道德规则。

反观国内，虽然经济建设吸取了很多外来的元素，但在正统的话语体系里，依然遵从公有制时代的逻辑和传统。这就带来了上述官员的第二个逻辑，在潜意识内，他们认为，私的东西，不在他们的视野范畴之内。私本身就有原罪，出了问题也就不奇怪了。

这样的现象在当今中国，实在是一种奇怪的脱节。如小孩身体已经长大，却套着一身小衣服一样可笑。

而这种与“私”相协调的道德观念的缺位，造成了一开始对私有制的人人喊打，到如今对私有制的纵容与同谋。

既然潜意识里，依然给它定有罪状，这对一个本来中性的事务只能起到二种作用——尽量小心谨慎；反之，就是为所欲为。更多的是，表面小心今生，背地为所欲为。无惧后果，在各种食品内变相“下毒”。而旧日过时的道德观念，实在起到了可耻的同谋作用。

而科遭遇退房则是这个问题的硬币另一面：一些民众，也还停留于旧日逻辑体系内——由于习惯了被施予，被人决定，他们就轻视契约，轻视承诺。忽视了自己作为一个个体在作出一个选择的时候，其实已经做出承担这个后果的决定，这不容随意更改。